Mundo musulmán en la Edad Media

Recursos para el tema sobre el islam y el mundo musulmán en la Edad Media: resumen, esquemas, juegos, esquemas, cine, actividades, etc. Este tema se sitúa entre el de la Alta Edad Media y el de la Plena Edad Media. En otra página se tratan los contenidos específicos de Alta Edad Media en la península ibérica . El resto de temas de la Edad Media y la Edad Moderna los puede ver en esta página.

✔  Apartados del tema:

1. Etapas políticas del Califato
2. Economía y sociedad del Califato
3. Cultura del Califato
4. Crisis del Califato

Califa y su harem del pintor Stephan Sedlacek (1868-1936)

Etapas políticas del Califato

En el siglo VII las enseñanzas de Mahoma en la península arábiga dieron lugar a una nueva religión: el islam. Tras su muerte (632) sus continuadores formaron un gran imperio que iba desde la India (por el este) y a la península ibérica (por el oeste en el año 711)  a la que llamarán al-Ándalus (con capital en Córdoba). Detuvieron su expansión por Europa al ser vencidos por los francos (dirigidos por Carlos Martel) en la batalla de Poitiers (732). La máxima autoridad política y religiosa del imperio árabe fue el Califa. Se apoyaba en gobernantes regionales llamados emires o valíes. La primera dinastía (familia) gobernante fue la Omeya (con capital en Damasco) luego fue la Abasí (con capital en Bagdad) .

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Esquema de libre uso del profesor Daniel Gómez Valle

En el siglo VII surge una nueva civilización en la península arábiga; el islam. Fue fundada por Mahoma en la Meca. Defendía el monoteísmo y estaba en contra de las creencias politeístas dominantes en Arabia. En el año 622, tuvo que abandonar esta ciudad para evitar la persecución, acontecimiento llamado Hégira.  Se trasladó a la vecina ciudad de Medina, donde sí tuvo éxito. Este año se usa como el inicio de la cronología musulmana. En Medina Mahoma empezó a ejercer el poder político además del religioso. Como los judíos se opusieron a su control, se les expulsó a la fuerza de Medina y se ejecutó a los que se resistieron. A continuación Mahoma conquistó la Meca y fue extendiendo su popularidad y su influencia entre las tribus nómadas del desierto arábigo. Tras la muerte de su fundador en 632, sus sucesores continuaron la expansión llegando a la India (por el este) y a la península ibérica (por el oeste) formando un gran imperio llamado Califato árabe. La religión musulmana se fue extendiendo al mismo tiempo que se extendía el Califato.  

Etapas del Califato tras la muerte de Mahoma.

• En una primera etapa gobernaron los califas ortodoxos (632-661) que eran familiares de Mahoma. Primero Abu-Bakr (suegro del profeta) que controló la península arábiga mediante pactos con las tribus (les ofrecía botín en futuras conquistas). Luego Omar con el que vencen a bizantinos (batalla de Yarmuk) y  a persas. Después gobernó Otmán que puso por escrito el Corán y finalmente Ali.  Conquistaron la totalidad de la península arábiga, Persia y la zona sur y este del Imperio bizantino. El desacuerdo en el nombramiento de del último califa ortodoxo, desencadenó la primera guerra civil y la primera división del Islam. El grupo de los seguidores del califa Ali, se convirtieron en los chiitas, que se fueron diferenciando del resto de musulmanes, los sunitas. Con el tiempo se formaron tres corrientes dentro del islam:
• Sunitas (87% de musulmanes hoy), su principal autoridad religiosa, además del Corán son los textos tradicionales sobre Mahoma, la sunna.
• Chiitas (13% de musulmanes hoy), su principal autoridad religiosa, adamas del Corán, son los imanes y los textos de los imanes. Los chiitas también peregrinan al mausoleo del imán Hussein en Karbala (Irak)
• Sufíes (3% de musulmanes hoy) corriente que defiende una vida más reflexiva, espiritual y asceta sin dejarse llevar por los placeres terrenales.  

Todas las variantes del islam. Imagen de elordenmundial.com

• Luego gobernó la dinastía omeya, hacen hereditario el cargo de califa y trasladan la capital a Damasco. Hacia el este conquistaron los territorios asiáticos hasta la India y el mar de Aral. Hacia el oeste conquistaron el norte de África y el reino Visigodo (en el 71), al que llamarán al-Ándalus (con capital en Córdoba). Se detuvieron al ser vencidos por los francos (dirigidos por Carlos Martel) en la batalla de Poitiers en 732. 
• Desde el 750 gobierna la dinastía abasí. Trasladó la capital a Bagdad. El califato alcanzó su máxima prosperidad por el desarrollo del comercio. Pero no se extendió mucho más. A partir del siglo X, comienzan las primeras secesiones territoriales por rebeliones regionales. 

Esquema de libre uso del profesor Daniel Gómez Valle

La máxima autoridad política y religiosa del imperio árabe fue el califa. Gobernaba con la ayuda de un visir (primer ministro) de emires (gobernadores provinciales) de cadíes (jueces) y otros funcionarios.

Esquema de libre uso del profesor Daniel Gómez Valle

Las causas que explican la rápida expansión del islam son:

• Los problemas internos de los imperios vecinos: bizantinos y persa. Los campesinos estaban sometidos a unos tributos muy altos , en cambio los musulmanes exigían menos impuestos.
• La tolerancia religiosa de los musulmanes, permitiendo la existencia de otras religiones "del Libro": cristianos y judíos. En cambio los bizantinos eran más intolerantes y perseguían duramente las herejías cristianas. 
• El carácter dialogante o pactismo de los musulmanes, estaban dispuestos a ceder poder a los dirigentes locales y regionales a cambio de su integración en el califato. Respetaban las instituciones existentes. 
• Respetaban las propiedades y las ciudades. No las ocupaban sino que se instaban en las afueras en campamentos que luego se convirtieron en ciudades: Basora, Cairuán, El Cairo, etc. 
• La mayor motivación o fanatismo de los soldados musulmanes, ya que al contrario de los mercenarios contra los que luchaban, ellos lo hacían por difundir su fe. La guerra santa por extender su religión se conoce como yihad, aunque hoy muchos musulmanes interpretan esta palabra como "esfuerzo" por defender su religión"

Preguntas de comprensión lectora

• Enumera las etapas de la historia del Califato árabe y aclara la expansión territorial y la capital en cada una de ellas.  
•  ¿Qué pasó en La Meca en el año 622?
• Define:  Alá, corán, califa, emir, cadí.

Fuente: INTEF/ Ilustrador: J. A. Bermúdez (CC)

Economía y sociedad en el Califato

Su imperio prosperó gracias al comercio. Fue una civilización urbana. Sus ciudades (o medinas) tenían con templos (mezquitas) mercado (zoco) recinto amurallado (alcazaba o alcázar) y los arrabales (barrios fuera de las murallas). El arte musulmán se caracteriza por usar el arco de herradura, y decoración caligráfica (letras) y arabesca (geométrica y vegetal). 

Para construir sus viviendas los musulmanes usaban sobre todo ladrillos (barro cocido) que se unían con argamasa (mezcla de cal, arena y agua). También usaban mampostería (piedras sin tallar de diferente tamaño) unidas con una argamasa o tapial (tierra y argamasa apretada mediante un encofrado o moldes provisionales de madera). Como revestimiento de paredes interiores y exteriores se solía encalar (pintar con cal mezclada con agua). La cal se obtiene cociendo piedra caliza. Este revestimiento servía de aislamiento térmico y sirve de desinfectante (evita la formación de moho y bacterias). También enlucían con yeso (piedra de yeso cocida) que era más consistente que la cal y se usó también para hacer decoraciones y esculturas.

Las principales actividades económicas fueron:  la agricultura, la ganadería y el comercio.  Se reactivaron los circuitos comerciales dando fin a la crisis de la antigüedad tardía en los territorios de Oriente próximo y del norte de África. 

Fuente: INTEF/ Ilustrador: J. A. Bermúdez (CC)

Aumentaron la producción agrícola gracias a:

• La extensión de las técnicas de regadío que van encontrando,  como acequias, aljibes, norias, etc. 
• La difusión de  nuevos cultivos procedentes de Asia, como el arroz, el algodón, la caña de azúcar, frutales, etc.
• Se redujeron las guerras por la unidad política de todos los territorios que conquistaron. 

Esto favoreció el desarrollo del comercio, que se convirtió en la fuente principal de riqueza de los gobernantes. El comercio lo realizaban en los zocos (mercados de las ciudades) y usaban monedas, como el dinar (de oro) y el dirham (de plata). 

Fuente: INTEF/ Ilustrador: J. A. Bermúdez (CC)

El desarrollo del comercio hizo que las ciudades musulmanas (o medinas) crecieran en tamaño e importancia. Sus calles eran estrechas y tenían un trazado irregular. Dentro construyeron templos (mezquitas)  recinto amurallado (alcazaba o alcázar), baños públicos y fuera de las murallas de la ciudad estaban  los arrabales (barrios extramuros).

En los territorios musulmanes la sociedad estaba dividida entre una rica aristocracia terrateniente que recogía los beneficios agrícolas y comerciales,  y el resto de la población, mayoritariamente campesinos y comerciantes, en este grupo los musulmanes tenían más derechos que los no musulmanes.

A partir del siglo X, las guerras civiles y las invasiones, perjudicaron a la economía y al comercio.

Preguntas de comprensión lectora

• Explica las causas de la expansión agrícola del califato musulmán.
• Define: medina, zoco, mezquita, alcazaba, arrabales.  

Actividad con imágenes

• Partes de la ciudad musulmana

Fuente: INTEF/ Ilustrador: J. A. Bermúdez (CC)

Cultura del Califato

A partir del siglo IX la religión musulmana se diferenció de la cristiana con la fijación de su libro sagrado: el Corán. Los 5 pilares de esta religión son: la fe en Dios (Alá) y en su profeta Mahoma, dar limosna, ayunar en el mes de Ramadán, rezar cinco veces al día y visitar La Meca en alguna ocasión. 

El califato árabe unificó culturalmente a todos los pueblos que sometió con una misma lengua, el árabe, y una misma religión. Por medio de los musulmanes llegaron a Europa las obras clásicas griegas y romanas (que se habían perdido en el mundo cristiano) e inventos orientales, como los números arábigos, el sistema decimal, el papel, el ajedrez, la brújula,  etc.

En un primer momento no se identifican como una religión diferente, los árabes añaden las enseñanzas de Mahoma a las creencias de los cristianos y judíos. El libro que establece su doctrina en un libro recopilatorio llamado Corán. La versión definitiva que ha llegado hasta el presente se fijó durante los abasidas entre el 750 y el 800. En este proceso se destruyeron otras versiones de los textos (1). Mantienen casi toda la doctrina judeocristiana únicamente modifican algunas cosas:

• El papel de Jesucristo. No creen que Jesucristo fuera divino ni hijo Dios, sino un profeta más. Tampoco creen que Jesucristo muriera en la cruz (ascendió a los cielos antes) ni que fuera un redentor de los pecados. Derivado de esto no creen en la Santísima Trinidad. 
• El papel de Mahoma. Consideran que este fue el profeta más importante. Creen que se le apareció el ángel Gabriel, ángel que ya se había aparecido a otros profetas y a María, según la Biblia. El ángel le dijo que Dios (Alá) le había elegido a él como profeta. Mahoma era analfabeto así que su mensaje lo trasmitió oralmente. 
• Sus enseñanzas fueron redactadas después de la muerte de su profeta en un libro sagrado llamado Corán. En él se establecen las obligaciones y normas de conducta que deben respetar todos los musulmanes. Entre ellas las principales son los 5 pilares de esta religión que respetan tanto chiitas como sumnitas:  
1. La fe en Dios (Alá) y en su profeta Mahoma, 
2. Dar limosna, 
3. Ayunar en el mes de Ramadán. 
4. Rezar cinco veces al día 
5. Visitar La Meca en alguna ocasión.

Los musulmanes copiaron del cristianismo y del judaísmo sus ideas machistas. Del cristianismo adoptaron la costumbre del velo. Mantuvieron la poligamia, pero la limitaron a cuatro esposas. La poligamia era costumbre entre los árabes pre-musulmanes y era tolerada por cristianos y judíos. Los reyes y califas además solían tener un numeroso harem: conjunto de esposas y concubinas a su servicio.

Fuente: INTEF/ Ilustrador: J. A. Bermúdez (CC) También mudo.

El arte musulmán es ecléctico, mezcla elementos de las culturas que va asimilando. De la religión judía y de los cristianos iconoclastas toman la prohibición de no representar a Dios (2). Con el paso de los siglos extenderán este hábito al resto de figuras humanas, por eso decimos que su arte es anicónico, es decir, sin iconos o figuras. Se caracteriza por usar el arco de herradura (visigodo), la decoración caligráfica (decoración con letras) la arabesca (decoración con formas vegetales) y con laceria (decoración con formas geométricas).

Preguntas de comprensión lectora

• Explica cuáles son las 5 obligaciones de todo musulmán. 
• Define: caligráfico.  

Actividad con imágenes

• Partes de la mezquita

Crisis del Califato 

Desde el año 1000 comenzó un cambio climático y las temperaturas empezaron a subir. Esto benefició a las más zonas frías (Europa cristiana) pero perjudicó a las zonas cálidas (mundo árabe). La escasez derivada de las sequías fue seguida de revueltas campesinas y de guerras civiles que llevaron a la independencia de varios territorios del Califato. El Califato se dividió en numerosos Estados fruto de estas luchas internas.  Esta situación fue aprovechada por otros pueblos asiáticos para invadir la región:

• Primero los turcos selyúcidas (siglo XI). En 1055 tomaron Bagdad y controlaron Irak e Irán. En 1071, vencen a los bizantinos en la batalla de Manziquert, y conquistan la península de Anatolia. En 1076 toman Jerusalén e inician la persecución contra los cristianos, lo que desencadenará la primera cruzada.  
• Luego los mongoles (siglo XIII), que toman Bagdad y destituyen al último califa en 1258.
• En el siglo XIV los turcos otomanos formaron un  imperio que se extendió desde la península de Anatolia hacia el oeste (península Balcánica) y hacia el sur (Oriente Próximo, Egipto y Arabia). El gobernante turco adoptará el título de sultán. 

La crisis política y económica del mundo musulmán a partir del siglo X afectó a la religión. La sociedad musulmana se volvió más intolerante en temas religiosos y se persiguió a judíos y cristianos.

Preguntas de reflexión

• Explica qué relación puede tener el descenso en el nivel de vida con el aumento de la intolerancia. 

Hubo un tiempo en que yo rechazaba a mi prójimo si su religión no era como la mía.  Pero ahora mi corazón se ha convertido en receptáculo de todas las formas religiosas:  es pradera de gacelas y claustro de monjes cristianos, templo de ídolos y Kaaba de peregrinos,  Tablas de la Ley y Pliegos del Corán. Porque profeso la religión del Amor y voy a dondequiera que vaya su cabalgadura. Porque el Amor es mi credo y mi fe. (...) Dios no está encerrado en ningún credo ni religión, porque donde quiera que os volváis, allí está el rostro de Dios.

Sobre las religiones del sabio andalusí Ibn Arabi (inicios siglo XIII). 

Notas al pie: 

• (1)  Seminario de la Universidad de Granada Análisis histórico-crítico del islam.
• (2)  Artículo de la profesora Alessandra Caputo Jaffe titulado  Iconoclasia y «aniconismo»: correspondencias entre el mundo islámico y el mundo cristiano

Vocabulario

1. ACEQUIA Pequeños canales que se usan para conducir el agua de los ríos y regar  
2. ALÁ Dios en árabe
3. ALJIBE Depósito de agua de lluvia-aljibe
4. ARÁBIGA Península en la que apareció la religión musulmana.
5. ARÁBIGOS Tipos de números que inventaron los musulmanes y que usamos nosotros. 
6. ARRABAL Barrio situados tras los muros de la ciudad 
7. ASTROLABIO Instrumento para orientarse en el mar observando los astros que usaban y perfeccionaron los comerciantes árabes
8. BAGDAD Los califas de la dinastía abasí, que gobernaron desde el 750  trasladaron la capital a-
9. CADÍ Juez musulmán  
10. CALIFATO Nombre que recibe el imperio formado los pueblos que se sometieron al califa. 
11. CALIFAS Nombre que reciben los sucesores de Mahoma que ejercían el poder político y religioso entre los musulmanes 
12. CHIITA Corriente principal del islam mayoritaria en Irán y zonas próximas. 
13. CORÁN Libro sagrado de los musulmanes donde se recoge las enseñanzas de Mahoma
14. DAMASCO Los califas de la dinastía Omeya que gobernaron desde el 661 convirtieron el cargo en hereditario y trasladaron la capital a - 
15. EMIR Gobernador provincial del califato - emir o walí
16. FÁTIMA Única hija que de Mahoma que sobrevivió. Los califas estaban emparentados con ella  
17. HERRADURA Arco característico del arte musulmán tomado de los visigodos
18. ISLAM Religión monoteísta iniciada por Mahoma en el siglo VII que se extendió desde la península arábiga por todo el mundo próximo.  
19. LA_MECA Ciudad santa donde está la Kaaba o piedra negra 
20. LOBULADO Arco característico del arte musulmán tomado de oriente.
21. MAHOMA Fundador del Islam y profeta según sus seguidores
22. MEDINA Ciudad musulmana de calles estrechas y trazado irregular-medina
23. MEZQUITA El templo musulmán
24. MINARETE Torre de la mezquita desde la que el almuédano o muecín llama a la oración
25. MOCÁRABES Decoración del arte musulmán parecida a estalactitas  
26. MONGOLES Otro pueblo musulmán que invadió el Califato árabe
27. NORIA Infraestructura hidráulica que  sirve para elevar el agua de los ríos y regar, que usaban mucho los  musulmanes
28. PAPEL  Nuevo soporte para escribir que los árabes tomaron de los chinos.
29. POITIERS Batalla del 732 en la que los francos dirigidos por Carlos Martel frenaron al califato
30. SARRACENOS Nombre que daban en Europa a los musulmanes 
31. SUNITA Corriente principal del islam 
32. TURCOS Otro pueblo musulmán que invadió el Califato árabe -  mongoles y turcos. 
33. VISIR Primer ministro que gobernaba para el califa
34. ZOCO Mercado de la medina

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